Awal Mula menjadi KPJ
Jakarta 1970-1982. Kala itu lokasi ngamen di
Jakarta cuma ada dua, yakni di Pasar Kaget (dulu terletak di sebelah Taman
Martha Tiahahu) dan di Pecenongan.
Tempat ngamen yang cuma dua lokasi itu pun,
dikuasai oleh para preman yang memalak (memeras) tiap pengamen Rp4.000 per
hari. Menurut Anto, angka Rp4.000 bukanlah bilangan kecil untuk kelas pengamen
saat itu.
Oleh karena itu, didorong oleh keinginan
terbebas dari pemerasan para preman, para pengamen bersatu membentuk organisasi
bernama KPJ. Merasa sudah bersatu, akhirnya anggota KPJ pun melawan dan menolak
untuk memberi upeti kepada para preman. Puncaknya, terjadilah perang masal
antara anggota KPJ melawan preman yang dimenangi oleh anak-anak KPJ.
"Peperangan" itu sendiri, masih
menurut Anto, bukanlah tujuan utama pembentukan KPJ. "Perang", bagi
anak-anak KPJ hanyalah sebuah bentuk perlawanan terhadap penindasan.
Tujuan pokoknya adalah, menyatukan visi dan
mengadakan pembinaan kreativitas para anggotanya. Atau dalam bahasa Yoyik
Lembayung, penyair dan pemusik yang pernah menjadi Ketua KPJ periode 1982-1983,
spirit dibentuknya KPJ adalah agar para penyanyi jalanan itu tak hanyut dalam
rutinitas. Malam ngamen, siang tidur. "Kita ingin teman-teman punya waktu
untuk kumpul, berdiskusi, membuat lagu bersama. Kira-kira, kita ingin punya
iklim workshop. Dari sana kemudian muncul berbagai gagasan. Bikin Pentas Musik
Kaki Lima, Aksi Ngamen, dan seterusnya," ujar Yoyik.
Munculnya KPJ Jakarta, imbuh Yoyik, akhirnya
menjadi inspirasi terbentuknya KPJ di daerah. Satu demi satu KPJ di daerah
muncul. Mulai dari Bogor, Yogyakarta, Surabaya, Bandung, dan meluas ke luar
Jawa. Kini, jumlah anggota KPJ mulai dari Aceh hingga Palu mendekati angka
100.000 orang. Jumlah massa yang besar inilah yang suka bikin ngiler para
politikus, terutama saat musim kampanye seperti Pemilu Wakil Rakyat maupun
Pemilu presiden tahun lalu. Untungnya, kata Anto, anak-anak KPJ sudah memiliki
kesadaran bahwa mereka tak mau dijadikan alat. Jadi, jika pemilu kemarin ada
politikus yang memberikan bantuan alat sound-system, tak berarti anak-anak KPJ
akan memilihnya.
* * *
Ngamen, mbarang, adalah sebuah terminologi yang menunjuk pada sebuah
profesi yang dilakukan oleh seseorang atau sekelompok orang untuk mendapatkan
imbalan dengan menyanyi, baca puisi, main musik, menari, dan seterusnya. Mereka
bergerak bisa dari rumah ke rumah, warung ke warung, di dalam bus, dan sebagainya.
Ada empat motivasi mengapa seseorang ngamen,
ucap Anto Baret. Yang pertama adalah untuk karier, kemudian untuk batu
loncatan, iseng, dan profesi.
Mereka yang ngamen untuk karier, lanjut Anto,
adalah pengamen yang datang dari daerah dengan membawa serta karya-karya
sendiri. Malam ngamen, siangnya menawarkan karya-karyanya ke produser. Untuk
jenis yang ini, beberapa nama telah muncul. Sebutlah, Kuntet Mangkulangit,
Younky RM, John Dayat, dan lain-lain.
Adapun ngamen sebagai batu loncatan menurut
Anto, adalah mereka yang datang dari daerah ke Jakarta untuk mencari kerja.
Sebelum mendapat pekerjaan di sebuah perusahaan, untuk mengisi perut mereka
mengamen. Malam ngamen, siangnya memasukkan lamaran ke perusahaan.
Sedangkan mereka yang ngamen karena iseng
biasanya anak-anak sekolah atau mahasiswa untuk mengisi waktu luang atau
sekedar mencari "uang rokok".
Jenis keempat, adalah mereka yang
menggantungkan hidup sepenuhnya dari ngamen. Misalnya, bapak-bapak yang ngamen
dengan sitar, dan seterusnya.
Nah, empat jenis pengamen itulah yang dari dulu
hingga kini berkumpul di KPJ yang bermarkas di Bulungan, tepatnya di area
Gelanggang Remaja Jakarta Selatan.
Pembinaan, itulah substansi didirikannya KPJ.
Maklumlah, di dalamnya berkumpul orang-orang yang biasa bergerak di jalanan
yang identik dengan hidup bebas dan keras.
Itulah soal, Anto Baret tak setuju kalau yang
dibina cuma yang identitasnya jelas saja (anak-anak sekolah, mahasiswa,
misalnya). "Justru yang gak jelas itulah yang sangat perlu dibina.
Logikanya, anak yang hidup bersama orang tuanya saja bisa nakal, apalagi mereka
yang jauh dari pengawasan orang tua. Kalau gak dibina bisa liar," papar
Anto.
Maka, KPJ pun kemudian membuat tatanan
pembinaan budi pekerti dan sopan santun. Hasilnya, jika Anda datang ke
Bulungan, maka tradisi bersalaman jika berjumpa dan berpisah dengan seorang
kawan adalah hal yang lumrah terjadi.
Kata Anto, hidup di jalanan yang keras itu
harus rukun, karena mereka adalah senasib. Adapun bersalaman, adalah upaya untuk
selalu menyambung tali silaturahmi dan perwujudan rasa syukur. "Syukur
kita diberi kesehatan, syukur masih bisa bertemu," terang Anto.
Di samping itu, bersalaman juga dipercaya oleh
orang-orang KPJ bisa menimbulkan kedekatan psikologis antar anggota KPJ. Tentu,
di luar bersalaman, ada juga etik lain yang dibangun. Misalnya, mereka yang
lebih tua harus siap menjadi kakak bagi yang lebih muda. Mereka yang skill
musiknya bagus, mesti mau mengajari kepada mereka yang masih belajar. Kemudian,
untuk menambah wawasan, KPJ juga mewajibkan anggota-anggotanya untuk membaca
koran. "Kalau ada yang nggak ngerti dengan isi berita, kita bicarakan.
* * *
Tahun 1987, terbetiklah ide untuk menjadikan jalanan bukan hanya sebagai media
ekspresi, tetapi juga media bisnis. Mulailah mereka mendirikan agen minuman
ringan, agen es balok, buka warung ayam bakar Gantari. "Yang penting tidak
merugikan orang lain," tegas Anto tentang media bisnis yang dikelola KPJ.
Sedangkan untuk media ekspresi, KPJ membuat
agenda acara berupa pertemuan seminggu sekali untuk berdiskusi, menggelar
panggung terbuka tiap ultah KPJ dan peringatan 17 Agustus. Media ekspresi yang
paling belakangan, adalah pendirian warung apresiasi atau biasa disebut Wapress
sekitar tiga tahun lalu. Di Wapress inilah, tiap malam warga KPJ maupun seniman
dari luar komunitas KPJ berekspresi dalam bidang kesenian. Mulai seni musik,
tari, teater, sastra, wayang, gambus.
Soal Wapress ini Anto Baret berkomentar,
"Wapress bukanlah warung untuk mencari untung. Tujuan utamanya adalah
sebagai media ekspresi siapa saja yang mampir di warung ini. Anda gak bakal
diusir meski dari buka (jam 18.00 WIB) sampai tutup (00.00 WIB) cuma memesan
satu gelas kopi."
Hari berganti bulan dan tahun, dua media itu
ternyata berkembang pesat. Agar roda organisasi dapat berjalan lancar dan
seminimal mungkin menghadapi persoalan, maka dibuatlah beberapa peraturan yang
oleh Anto Baret disebut sebagai Tiga Larangan. Larangan pertama, tidak boleh
melakukan tindak kriminal. Kedua, tidak boleh ribut sesama teman. Ketiga, tidak
boleh nyuntik (narkoba).
Sebagai organisasi yang mengayomi "anak-anak jalanan", tentu saja KPJ
juga memperhatikan mereka yang tidak berminat di bidang musik.
Nah, mereka yang tertarik di bidang olah raga
pun diperhatikan oleh KPJ. Maka berdirilah Bulungan Boxing Camp, sebuah sasana
tinju yang sudah mengantarkan Untung Ortega sebagai juara PABA di tahun 2004.
Di samping itu, ada juga kelompok petarung jalanan yang beberapa waktu lalu disertakan
dalam arena pertarungan bebas di sebuah televisi swasta.
KPJ, memang cuma organisasi "anak-anak
jalanan" yang rancangan program kerjanya secara administratif amat jauh
dari organisasi-organisasi dengan nama-nama mentereng. Tapi siapa sangka,
dengan kepolosan dan ketulusan para anggotanya, organisasi dengan anggota
puluhan ribu orang itu bisa berjalan hingga 23 tahun.
Barangkali, lantaran mereka tak disibukkan oleh
cita-cita yang muluk-muluk. Cukup dengan empat motto, "Pikirkan, rasakan,
ucapkan, kerjakan", roda organisasi mereka menggelinding. Hingga kini.
Dari : http://kelompokpenyanyijalanan.blogspot.com/2008/02/awal-mula-menjadi-kpj.html
